图解日本文化
土俵
土俵是相扑比赛的场地。大相扑常见的土台上嵌着圆形胜负俵，胜负判断所用的圆圈，与整座方形土台的外缘并不是同一条边界。
A · 胜负俵：围成直径4.55米的比赛圆圈。
B · 德俵：四方各一处向外移的俵，不是另加四个小圆。
C · 仕切线：两条白线，职业大相扑为长90厘米、宽6厘米，相距70厘米。
D · 蛇之目：圆外约25厘米宽的砂带，赛间扫平以便辨认痕迹。
仅示意地面关系；未绘土台台阶、场边器具与悬吊屋顶。
职业大相扑的比赛圆圈直径为4.55米，以部分埋入土中的稻草俵围成。正面、向正面及东西四处的小俵稍向外移，称“德俵”。比赛边界之外仍有土台表面，因此力士不必跌下高台，比赛就可能已经分出胜负。
相扑协会的土俵规定把公开比赛的盛土台写为高34—60厘米、边长6.70米，侧面呈斜坡形；中心仍是直径4.55米的比赛圆圈。练习场则可在平地嵌入同样直径的小俵圈。土台抬高了比赛场地，真正判定出界的仍是俵围出的边缘；看比赛时，要把场地形状、边界与触地动作一起看。
基本胜负原则是使对手先在俵外触地，或先以脚底以外的身体部分触地，另有禁手等规定。脚踩在俵上、身体悬在圆圈外，都不等于已经碰到俵外地面。行司木村银治郎举例说明，脚仍在俵上、脚跟浮起时也可能震起外侧的砂，因此看见扬砂不能立即断定已经出界。裁判需要辨认真正触地的部位与先后。
中央两条白色仕切线是赛前就位线，职业大相扑的两线相隔70厘米，每条长90厘米、宽6厘米。力士不能越过自己一侧的线向前就位，但可站得更后。圆外约25厘米宽的蛇之目砂带由呼出在比赛间隙扫平，踩踏痕迹可帮助确认是否踏出边界；它不是另一圈比赛区域。
台下的“溜”安排审判、候场力士和行司。五名审判分坐正面、东侧、西侧，以及对面红房和白房下方；对面另有候场行司，因此称行司溜。正在台上执裁的行司与这些候场位置是两回事。会场从规定的正面看，左为东、右为西，这些名称不必与建筑的真实地理方位相同。
呼出负责报出力士名号，也承担土俵建造和维护。横滨市体育协会在相扑协会协助下记录过一次巡业筑台：先铺设承托结构，再填入报道所说的黏土质荒木田土，以工具反复夯实；画出圆圈后开槽，把俵嵌入并固定，最后涂出白色仕切线。夯土使力士能够踏稳，俵则把胜负边界做成可见、可触的低缘。这个实例也说明白线是涂出来的标记，不是凸起的木条。巡业的可搬式底座不能代表所有场地的地基。
日本相扑协会推测，土俵约在17世纪后半至18世纪前半形成。相扑博物馆介绍的一幅菱川师宣《相扑之图》（1661—1680年）已经画出俵，但还没有像今天这样埋进土中。早期土俵既有圆形，也有方形；约到18世纪中叶，圆形才成为主流。这不是全国同时完成的转换：以盛冈一带为中心的南部相扑，直到昭和初期仍使用方形土俵。场地变化首先涉及怎样标出比赛边界，后来才有现代尺寸与设施的调整。
1928年设置仕切时间和仕切线；1930年，原坐在台上的检查役移到台下，改善观众视线。1931年4月，比赛圈直径从13尺扩大为15尺，即4.55米。此前双重土俵两圈之间的砂称“蛇之目”，改变后这个名称保留给圆外砂带。1952年又撤去四根支柱，改用悬吊屋顶和四色房饰。开赛程序、地面边界、执裁位置与上方构造，在不同阶段逐步形成今天的样子。
土俵祭由立行司主祭，奏祝词、供奉物品，祈愿赛事安全与成功，并把盐、昆布等镇物放入场地中央。夯土、嵌俵准备比赛所需的实体场地，祭仪则赋予开赛另一层意义；观看记录照片时，应分清工序与仪式，不把涂白线当作祭礼动作。
相扑协会将青、赤、白、黑四房分别解释为春、夏、秋、冬，并联系青龙、朱雀、白虎、玄武四方守护象征。它们悬在屋顶四角。观看时可以同时分辨两层信息：房饰的象征解释，以及它在会场中帮助辨认位置的实际作用。
不必。普通胜负看谁先在俵外触地，或先以脚底以外的部位触地；踩在俵上与碰到外侧地面要区别。
不一定。通常要看脚或身体是否触到圈外地面，或是否有脚底以外部位先触地；身体在空中的位置本身不足以判断。
不一定。会场方向按指定正面确定，从正面看左为东、右为西。