借景：把园外的景纳入庭园

借景把庭园外的山、树林或建筑，纳入园内景观的组织。近处的池石、树篱与建筑开口，引导视线走向远景，并把不需要的部分遮住。远山仍在园外，却与眼前的庭园组成连续的画面。

同一个庭园，从屋内、廊下或园路看到的景象会不同。无邻庵的管理者指出，壁龛前或较大的踏石等位置，是理解观景安排的线索。开口、树木与前景随站位改变相互遮挡的关系，借入的景也因此呈现不同的范围。

京都市指定圆通寺御幸御殿内的一点为视点。朝比叡山看，最内侧左右两根柱子限定眺望空间保护范围的两侧；从同一点连向园内树篱南北两角，则划出近景、远景设计保护的方向。柱间开口与庭园边缘并不形成同一个范围。这个实例把“从哪里看”落实到建筑和树篱的具体关系；换到别处，它们与远山的重叠也会改变。

天龙寺曹源池庭园保留了14世纪梦窗疏石作庭的面貌，以池为中心，同时把岚山与龟山纳入景观。方丈面向池水，池边石组、树木与远处山体相接。寺方还指出，今天的整体景观保留了1799年《都林泉名胜图会》所绘的布局特征。寺方今天用“借景”说明这组山体关系，并不等于梦窗本人已使用这个术语。

江户时代的圆通寺庭园，以低矮树篱衔接比叡山，近处平庭中的石头与远山相协调。1656至1659年前后营建的修学院离宫，则在不同高度组织建筑与庭园，松林道路穿过水田连接各处，周围山地也进入庭园背景。两者展示了较集中与更开阔的观景尺度。

“借景”一词来自中国，宋代诗文已见其用法，明代《园冶》又专章论述。它通过诗文和园林书籍传到日本；日本庭园中的实际观景组织，与这个词的传播并非同一条时间线。19世纪以后，日本对庭园借景的论述和研究才逐渐增多。

1894至1896年营建的无邻庵，由山县有朋提出构想，第七代小川治兵卫作庭。东山成为构图的中心，园内开阔草地与从琵琶湖疏水引入的水流相接。借景在这里配合近代别墅的开放空间与流水景观，1951年该园被指定为国家名胜。

借景依赖持续的园艺管理。正传寺在明治以后曾因管理不足而树形散乱，高木挡住比叡山；1935年，重森三玲指导清除多余树木等工作，恢复旧观。修剪既要维持轮廓，也要让枝叶内部得到光照，才能继续保有近景与山体之间的关系。

2015年发表的无邻庵养护报告记述：园外建筑增多后，外围树木曾被留高以作遮挡，后来上层枝叶过密，中下层缺光、枝条生长不良，又让外部构筑物露出来。2007年新管理方式实施后的修复，先疏开上层枝叶，让光进入、促进中层枝条生长，再降低内侧原本留高遮挡的中低木。这样既能显出东山，也能用外围枝叶继续遮住园外杂景。维护借景并不是把挡山的树全部砍低。

借景还受园外建筑与土地变化影响。京都市以圆通寺御幸御殿为视点，划定朝向比叡山的眺望保护范围，对建筑高度、屋顶和色彩等设定标准。保护的不只是园中石木，也包括从特定位置望出去的空间。今天足立美术馆等庭园，仍以园景与自然山体的配合组织观赏。

圆通寺的眺望空间保护区，以建筑各部分的标高110.2米为通常上限；这是海拔标高，不是楼从地面量起可以高110.2米，另有经许可的例外。近景区还管屋顶形式、材料及颜色，远景区侧重外墙、屋顶颜色与山体的协调。京都市的程序也作区分：眺望空间区内新建或增加标高的建筑等需申请认定，近景区改变外观的工程通常需届报，部分设计审查可随其他景观手续一并办理。园外建设因此也被纳入借景的保护工作。