季节交替的前一天
“节分”本来指立春、立夏、立秋、立冬的前一天,后来尤其指立春前夕。立春按太阳在黄道上的位置确定,公历日期会变化,所以节分也会落在不同日子;它不等于农历正月初一。
图解日本文化
節分(せつぶん)
节分通常指立春前一天。日本各地会撒豆、举行追傩等仪式,把灾厄拟作鬼来驱逐,再迎入福气;家门口的柊鰯与餐桌上的恵方卷,则呈现不同地方和时代加入的习俗。
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“节分”本来指立春、立夏、立秋、立冬的前一天,后来尤其指立春前夕。立春按太阳在黄道上的位置确定,公历日期会变化,所以节分也会落在不同日子;它不等于农历正月初一。
常见做法一边撒炒豆,一边喊“鬼は外、福は内”,意思是鬼出去、福进来。这里的鬼代表人们希望避开的病疫和灾厄,谷物则被寄予祈福力量。撒豆之外,也有人吃福豆祈愿平安。
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从中国传入的追傩原是岁末驱疫仪式,使用装束、呼喊、弓箭等方式。它与季节交替时的节分原本不是同一件事,后来才逐渐结合。
1447年的《卧云日件录》记下立春前夕各家撒豆,并喊“鬼は外、福内”。当时撒豆与迎春已相联系;这条记录并不能确定习俗的起点。
浮世绘描绘过七代目市川团十郎撒豆的场面。到江户时期,节分与驱邪习俗已紧密结合;各地调查还记录不同口号、柊鰯和占卜,做法并非完全一致。
今天寺社可举行有年男等参与的大型撒豆,家庭也有自己的做法。浅草寺的口号只有“千秋万岁,福は内”:寺院以观音面前没有鬼解释这一差别。
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有些地方把沙丁鱼头插在带刺的柊枝上,放在门口。鱼的气味与尖叶被认为可阻挡鬼,是一种驱邪象征;并非每个家庭都会悬挂。
恵方卷是朝当年吉方吃的卷寿司。其起源有不同说法;大阪海苔等业界在战后推广,1990年代便利店和超市进一步扩大销售,才逐渐成为全国熟悉的节分食品。
撒豆和吃豆是不同环节。消费者厅提醒,5岁及以下儿童不要吃硬豆;活动后也应把散落的豆子收好,避免幼儿捡食。
不是,它是立春前一天,公历日期会变。
不是,立春与农历月日是不同的历法安排。
鬼在仪式中代表人们希望驱除的灾病与不幸。
不是,古代追傩还有装束、呼喊和弓箭等方式。
当时已在立春前夕撒豆并使用迎福逐鬼的口号。
不是,浅草寺只喊千秋万岁、福は内。
带刺的柊枝与沙丁鱼头,通常置于门口。
不是,其全国传播与近现代业界推广和连锁零售有关。
通常是炒熟的大豆,具体活动也有地方差异。
不可以,消费者厅的提醒涵盖5岁及以下儿童。