民家

民家是介绍日本传统平民住宅时常用的名称，范围包括农家、城镇商人的町家、渔家等。寺院、神社与城堡各有不同的建筑用途，不能只因年代久远就都归为民家。

茅葺民家也有不同屋架。叉首组用成对斜材托住棟木，斜材下端支在横梁上。另一种垂木构造多见于关西周边：短柱立在沿房屋纵向延伸的木材上，直接支撑棟木；两侧立柱与横向拉梁组成的矩形框架使它稳定。这里的短柱不是从地面一直立到屋脊的通柱。江户后期起，当地也逐渐以叉首构造替代这种屋架。

农家常把夯土地面的土间与抬高的地板区（日语称“床上”，yukaue）并置。土间可供穿鞋劳作、处理农具或炊事，但炊煮并不只发生在土间：抬高地板区也可设围炉里。木板、席子或榻榻米以及可开合的隔扇，共同划分各区的活动空间。

广间型把宽大的多用途广间放在土间旁，另一侧再设接客、睡眠或储藏用房。四间取则把抬高地板区分为四间。部分房屋通过分隔原来的广间改成四间取，因此今天的隔间不一定就是初建时的格局。

围炉里是在地面或床板中设置的炉火空间，可供取暖与炊煮。江向家住宅的炉火上方有大棚架，民家园说明它既能阻挡火星，也用来晾干湿物，晾物与用火共用炉上空间。

茅葺、木板葺与瓦葺说的是覆盖材料；切妻、寄栋等说的是屋顶形状。材料、雨雪、可用木材、居住者的生业与经济条件共同影响房屋，但不能把某一种屋顶当成整个日本的标准。

五箇山与白川乡的合掌造，把屋架架在下部柱梁组成的平面之上。成对斜材围出高大的三角形空间，减少中央竖向支撑的阻碍，内部再分层用于养蚕。山墙开窗引入光线与空气，条板楼面帮助通风；屋面上的交叉斜撑则补强沿屋脊方向的稳定性。陡屋顶既适应积雪，也容纳生业活动，不能只用多雪解释。

当地传统建屋时，下部柱梁及其接合由大工制作，屋架和屋面的备料、组装、葺盖则依靠称为“结”（ユイ）的互助劳动。日本民家园的江向家原在富山县南砺市，建于18世纪初，其二、三层曾用于养蚕等工作。屋内上下空间的分工，也对应着建造时不同的技术与人手。

山下家住宅来自岐阜县白川村，建于19世纪前期。它的檐部铺木板并压石，与园内五箇山合掌造形成对照。现在所见楼梯还有后来改作料亭时的痕迹，现存房屋并非始终保持初建时的全部状态。

町家常在临街一侧安排店铺或生业空间，房间向狭长地块深处展开，土间可缩为沿一侧贯通的通道。与容纳农具、炉火及宽广生活区的农家相比，这种平面把街面营业与后方生活串在一起。

建筑辞典JAANUS概述，较早的民家多开口小、较封闭，江户中期起部分民家采用更大的开口与成对拉门。富裕家庭还增加座敷、床之间等接客陈设。房屋变化因地域与家计而异，不能把一所开敞房屋当成所有地区同时改变的证据。

北村家住宅留下1687年的墨书，建造年代因而有实物依据。它用竹制簀子床加厚席，并有较开敞的空间；同在神奈川、年代相近的清宫家却较封闭。两者的开口与围护方式形成鲜明对照。

京都美山的茅葺之里仍在茅场种植芒草，由村民共同收割。过去，人们把茅料存入阁楼，按各家屋顶的损坏情况安排换茅，再以当地称为“てんごり”的互助劳动集中人手。如今多由专业茅葺工匠施工。保存一座木构房屋，并不意味着屋面的茅草也能永久不换。

山下家因御母衣水库建设而离开白川村，迁到川崎后曾作料亭，1969年又迁入民家园。园方把它用作休憩空间，没有全面恢复初建状态；多次迁建也使部分原貌难以确定。今天的楼梯等改造痕迹，因此与这座房屋后来的用途有关。