30秒认识它

小袖

小袖(こそで)

袖口较小、前襟交叠的历史服装,曾作内层衣服,后来也广泛穿在外层。

17世纪黑纶子地波鸳鸯图案小袖(背面)

名称:小袖口,不是袖子短

部件:衣身、袖、领、前襟接片(衽)

历史:穿着层次、比例与纹样持续变化

01

袖口、部件与布料

小的是袖口

袖口:供手腕通过的小开口示意

“小袖”的“小”指手腕伸出的袖口较小,与大袖的宽大开口相对,并不是把整条袖子做短。认识这个名称,先看袖端开口,再看袖身大小;长袖服装也可能属于广义的小袖系统。

由平面布片拼成衣服

小袖的基本部分示意
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  • 1 衣领
  • 2 衣身
  • 3 袖子

小袖以衣身(日语身頃)、袖、领与衽等部分缝成,衽是前襟的接片,穿着时左右前襟交叠。它与现代和服在部件上有关联,但各时代的布幅、身宽、袖宽与领的比例不同。

小袖不是单一布料名称

层次观察什么
织物本身纶子等织物及其底纹
衣面装饰染色、刺绣、贴金等

下文用黑纶子小袖的实物局部区分织、印与绣。

小袖可以通过织物、染色、刺绣与贴金等方式装饰。纶子(日语綸子)是带提花纹样的缎织物,装饰还可再加在表面。同样叫小袖的衣服,材料、夹层与用途并不总相同;夏用帷子等相邻服种也须按具体作品说明。

02

从内层到外穿衣服

平安贵族服装中的内层

贵族装束的内层小袖外面还有其他衣层。
庶民的日常衣着衣着环境与宫廷不同,小袖类衣服也可外穿。

平安时期,贵族装束中的小袖承担内衣作用,外面还穿其他衣层。庶民的衣着环境与宫廷不同,小袖类衣服也可作日常外衣。同一名称因此可以出现在不同的穿着层次中。

中世逐渐成为外穿衣服

  1. 内层用途继续存在
  2. 小袖外穿的使用扩大
  3. 颜色与纹样成为可见衣面

下组复原展示较晚的庆长装束,不作为中世穿法的照片。

镰仓至室町时期,服装层次简化,小袖作为外衣的使用扩大,颜色与纹样也出现在可见衣面上。

桃山至江户初的染织装饰

庆长时期上流妇人装束的博物馆复原

室町后期的辻花、桃山时期的缝箔,以及江户初期的绞染、刺绣与金箔等,提供了不同的纹样制作方法。部分小袖把衣面装饰得很密,另一些则借留白与纹样位置组织整体,不能把一个时期概括成唯一风格。 风俗博物馆以庆长时期(1596—1615)的上流妇人复原装束,展示较宽衣身、较窄袖幅及细带束衣的穿法。

江户小袖:谁穿,何时穿

谁穿男女老幼、不同职业与阶层。
怎么使用丝衣上层可常穿华贵衣服;多数人留给特殊场合。

江户时代,男女老幼、不同职业与阶层的人都穿小袖,颜色与纹样则随时期和身分而有变化。常穿华贵衣服的主要是上层人士;多数人的丝制衣服留给特殊场合。现存精美小袖能展示染织技艺,却不能代表所有人的日常衣着。

03

从实物看江户设计

17世纪的纹样如何流动

先看整面纹样的走向,再观察局部的线与点。

东京国立博物馆藏《黑纶子地波鸳鸯图案小袖》为17世纪作品。纹样从肩部到腰、裾形成弧线式配置,馆方将它作为宽文小袖的代表例。看整件时可追踪纹样的方向,看局部时再分辨刺绣与印出的鹿子纹。

衣样本与友禅染

1667年版《新撰御ひいなかた》图样页

图示是1667年版;正文另述1666年雏形本与“宽文小袖”的命名。

江户时期的小袖纹样雏形本把设计以印本形式传播。宽文六年(1666)的雏形本中常见相近的纹样布局,是馆方命名“宽文小袖”的依据之一。随后友禅染等方法使绘画式纹样成为小袖装饰的一种方向,织、染、绣仍可同时使用。

与现代和服的关系

  1. 江户:衣身、袖与带的比例变化
  2. 近代:“着物”更常用于这类和装
  3. 博物馆:继续使用“小袖”历史名称

江户时期,衣身、袖子和带的比例继续变化,小袖与今日和服之间有结构和穿着上的延续。近代以后,“着物”更常用来称这类和装;小袖的历史名称则继续用于博物馆中的旧服装与服饰史叙述。

04

把比例、工艺与用途一起看

带宽也会改变纹样的布局

例子纹样与穿着的关系
庆长复原宽衣身、窄袖幅、细带
18世纪实物馆方把上下分区纹样与变宽的带联系起来

庆长复原装束以宽衣身、窄袖幅配细带。与之对看,东京国立博物馆藏18世纪《白纶子地枝垂樱花车图案小袖》,腰以上安排垂樱和扇子,腰以下安排花车。馆方认为,这种上下分区与带逐渐变宽、在穿着时分隔衣面有关。平铺时连成一面的布,穿上后会被交叠前襟和腰带遮住一部分;读纹样也要考虑衣服怎样上身。

同样像鹿子,做法却不同

黑纶子小袖的实物局部;技法据馆方说明
  1. 型纸印出疋田点纹
  2. 同一批点纹逐点做出凸起
  3. 模拟真正鹿子绞染的外观

金线和彩色丝线刺绣另加在表面;技法不能只凭点状外观判断。

黑纶子地波鸳鸯小袖在提花地组织上叠加多种装饰:疋田纹先用型纸印出,再把每个点纹做出凸起,形成称为“打出鹿子”的效果,模仿真正鹿子绞染的外观。衣面还使用金线与彩色丝线刺绣。看这件衣服,要区分织出的底纹、印出并做成立体的点纹,以及缝在表面的线。

从庆长、宽文再看元禄

纹样依据1692年雏形本;这是博物馆复原,非1692年实存衣服。

前面的庆长复原装束突出宽衣身与细带,宽文实物则可沿肩、腰、裾追踪大幅纹样。风俗博物馆的元禄复原装束另取1692年《小袖ひいなかた》的前后纹样为依据,把萩、桔梗、芒草和“秋”字组合在衣面上,并配条纹带。这是依据图样制作的复原,不是1692年留下来的衣服;馆方也说明,图样并非精确比例,放大时存在差异。三例可比较比例、布局与制作依据,不能当作每个时期唯一的穿法。

从印本图样到订制衣服

1667年版《新撰御ひいなかた》图样页
  1. 参照雏形本选择图样
  2. 调整颜色或制作技法
  3. 在吴服店订衣

雏形本以黑白木版图展示设计,并用简短文字交代颜色和制作技法。顾客可以在吴服店参照图样订衣,再按自己的偏好改变颜色或技法。因此,从图样到衣服之间还有选择和调整;找到相似纹样,不等于实物一定逐处照抄印本。

帷子与单衣:先分材料和做法

服种材料里层
帷子麻不加
单衣丝不加

按东京国立博物馆2019年夏季衣装展的说明;同为单层,并非同一服种。

东京国立博物馆的夏季衣装展把麻制单层帷子与丝制单层单衣并列介绍。两者都不加里层,却不能仅凭“单层”就当成同一种服装。读藏品名称时,应把服种、纤维与是否有里层一起看;也不能因为同属夏衣,就把帷子直接等同于今日常见的浴衣。

读完后,可以回答这些问题

小袖就是短袖吗?

不是。名称中的“小”主要指袖口小。

小袖最初只作外衣吗?

在平安贵族装束中,它可作内层;庶民衣着和后来外穿衣服的用法须分别看。

宽文小袖怎样安排纹样?

本页17世纪实物把纹样沿肩部、腰和裾作弧线式配置,整体布局与局部刺绣一起构成衣面装饰。

雏形本中的图样必须原样照做吗?

不必。顾客可据图向吴服店订衣,再调整颜色或技法。

衣面上的鹿子状小点都是绞染吗?

不是。本页黑纶子小袖同时使用模拟鹿子纹的印花和其他表面处理,须按作品说明区分。

帷子与单衣有何区别?

本页所引博物馆夏季展区分麻制单层帷子与丝制单层单衣,材料和服种应一起读。

来源与延伸阅读
  1. Kosode
  2. 小袖の美―みやこのモード―|京都国立博物館
  3. 小袖姿の慶長頃の上流婦人|風俗博物館
  4. 小袖 黒綸子地波鴛鴦模様|e国宝
  5. 小袖
  6. Style It Your Way: Edo Kimono|CPCP
  7. 浮世絵と衣装―江戸(衣装)2019|東京国立博物館
  8. 小袖 白綸子地枝垂桜花車模様|文化遺産オンライン
  9. 小袖姿の元禄頃の上流婦人|風俗博物館
  10. The Coming of Kosode Age|Tokyo Metropolitan Library
  11. Kimono|Victoria and Albert Museum