图解日本文化

鲤鱼旗:风里的鱼,变化中的节日

こいのぼり(鯉のぼり)

鲤鱼旗是鱼形的中空风筒,常在日本5月5日前后悬挂,用来祝愿孩子健康成长。它从江户时代的端午装饰,逐渐发展出多色家庭套装、河上庆典与室内陈设。

多色鲤旗与上方的吹流;黑鲤上还画有金太郎。
鱼嘴与尾端都开口,鱼身靠风撑起。
红鲤在旧童谣里代表孩子,并不一直表示母亲。
端午祝愿男孩的旧俗,与面向所有儿童的儿童节,来历不同。

01

风为什么能把鱼撑起来

无风时:布身垂落
迎风时:空气撑起筒身

鱼形的空心筒

鲤鱼旗的鱼嘴用圆环撑开,鱼身中空,尾端也留有开口。风从较大的鱼嘴进入,撑起柔软的鱼身,再从尾部流出;风弱下来,鱼身就会垂落。它不需要像风筝那样升到高空,嘴部始终系在绳上。

吹流:条带而非鱼身

鱼上方还有什么

常见套装在竿顶装回转球和箭羽状的“矢车”,下面依次挂吹流、黑鲤和几条较小的彩色鲤。吹流是一束长条带,不是另一条鱼。五色吹流与中国五行观念相连,矢车也有驱邪的寓意。

02

江户:从旗帜旁的小鱼到空中的大鲤

广重《水道桥骏河台》,1857年。近处鲤旗与远处直幟并存。

为什么选择鲤鱼

中国“鲤鱼跃龙门”的传说讲鲤鱼越过险瀑后化为龙,后来成为努力与成功的象征。日本端午装饰借用这个题材,为孩子寄托健康成长、将来有所成就的愿望。

武家的旗帜,町人的鲤鱼

江户时代,武家在端午节供竖起旗帜,町人也发展出自己的庆祝装饰。鲤鱼形的小装饰曾附在旗杆上,后来逐渐变大、独立悬挂。1857年广重的《水道桥骏河台》中,近处大鲤与远处武家住宅的旗帜同时出现。

日本玩具博物馆的手绘和纸鲤,长3.2米。

早期用纸做

1838年《东都岁事记》已记下江户人把纸做的鲤鱼装在竹竿上,与旗帜一起竖起的做法。当时常见的是单条黑鲤,称为“真鯉”。纸鲤也能做得很大。日本玩具博物馆保存的另一件手绘和纸鲤长达3.2米。

03

明治以后:材料与产地的变化

加须鲤旗制作旧照,拍摄年不详。工匠在展开的鱼身上绘制纹样。

从纸到布,再到合成纤维

明治时代出现棉布鲤旗,战后尼龙、聚酯等合成纤维制品逐渐普及。材料变化也改变了制作方式:早期鱼鳞、眼睛等纹样常靠手绘,后来印花成为主要做法。纸、棉与合成纤维并非在某一年整齐交替,手绘制作也仍有延续。

加须如何成为产地

埼玉县加须的制作始于明治初期,一些灯笼、雨伞匠把鲤旗当作副业。1923年关东大地震后,东京批发商转向加须订货,推动当地专业化生产。今天,加须还用大型鲤旗活动展示这段产业历史。

04

黑、红、蓝:家庭含义后来才改变

约1949年制作的黑、红鲤旗,各长5.8米。爱媛县历史文化博物馆藏。

从单条黑鲤到黑红成对

明治后半至大正时代,黑鲤和红色“緋鯉”成对悬挂的做法增多。爱媛县历史文化博物馆藏有一对约1949年制作的黑、红鲤旗,两条都长5.8米,是为一个男孩的初节句准备的。

红鲤不一直代表母亲

1930年代的童谣《こいのぼり》把黑鲤比作父亲,红鲤比作孩子。后来常见的解释变成黑鲤是父亲、红鲤是母亲,蓝、绿等小鲤是孩子。看老照片或读旧歌词时,不能直接套用今天的配色解释。

彩色小鲤越来越多

1950年代后半至1960年代初,蓝、绿、橙等颜色逐渐增多。今天可以按家庭成员增加小鲤,颜色和数量也有多种选择。多色鲤旗并不是为了1964年东京奥运会的五环才出现的。

05

端午节供与儿童节

  1. 端午习俗 · 原与男孩成长关联
  2. 1948儿童节 · 关注全体儿童

同一个日期,两层来历

鲤鱼旗原本与端午节供中祝愿男孩成长的习俗相连。1948年的《国民祝日法》把5月5日定为儿童节,宗旨是尊重儿童人格、谋求儿童幸福,并感谢母亲;对象包括所有儿童。今天两种来历在同一天相遇。

从庭院到阳台、室内

住宅空间改变了鲤旗的大小和摆法:庭院可以立高竿,阳台使用较小的套装,室内也有悬挂式或置台式装饰。室内的鱼形陈设不一定靠风鼓起;选择摆法也不等于改变了祝愿孩子成长的意思。

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从一家人的院子到公共活动

四万十町十川的跨河鲤旗,近年活动照片。

四万十:横跨河面的鲤旗

高知县四万十町十川在1974年开始把鲤旗横挂在河上。当地体育会回应孩子们的愿望,把家庭不再悬挂的鲤旗集中起来;后来又收到各地寄来的鲤旗。1997年,这项交流还把鲤旗带到了尼亚加拉河。

加须第一代巨型鲤旗,长100米。

加须:100米长的大鲤

加须为1988年的埼玉博览会制作了第一代100米鲤旗,经过调整,于1989年的市民和平祭首次正式升空。如今使用的第四代仍长100米,重约330公斤,需要专门设备与团队操作。

仁淀川中的不织布纸鲤,伊野町2025年5月广报封面图。

伊野:鲤旗在水里游

高知县伊野町的仁淀川活动把当地不织布制成的“纸鲤”放在水中展示。这里利用的是适合这项活动的材料,不能把普通纸鲤也当作可下水的装饰。

东松岛的蓝鲤纪念活动,宫城县2019年5月刊物封面局部。

东松岛:蓝鲤寄托追思

宫城县东松岛的“青い鯉のぼりプロジェクト”悬挂来自各地的蓝鲤,悼念东日本大地震中遇难的孩子。蓝色在这里有特别的纪念意义;一般家庭的蓝鲤仍常用来代表孩子。

07

并不是各地都用同一种方式

  1. 端午鲤旗 · 祝愿孩子成长
  2. 大井神社周边 · 鲤为神使,不挂鲤旗
  3. 商业鱼形风筒 · 店铺宣传

也有不挂鲤旗的地方

京都府龟冈市大井神社周边,传有把鲤鱼视为神使、不吃鲤鱼也不挂鲤旗的习俗。地方信仰会影响节日做法,不能把常见套装当作所有家庭都遵循的规则。

鱼形风筒的新用途

鱼市场、商店和活动现场也会使用鲷、金枪鱼等其他鱼形的风筒,作为招牌或宣传装饰。它们借用了鲤旗随风摆动的形式,具体用途却与端午祝愿有所不同。

读完后,可以回答这些问题

鲤鱼旗为什么会鼓起来?

风从撑开的鱼嘴进入中空鱼身,再从较窄的尾端流出;持续气流使柔软鱼身展开。风弱时会垂落。

鱼旗上方的长条带是什么?

叫吹流,与鱼形鲤旗是两种装饰;五色吹流与五行观念有关。

鲤鱼跃龙门的故事为什么与鲤鱼旗有关?

跃瀑化龙的传说象征努力和成功,人们借它祝愿孩子健康成长、将来有所成就。

江户时代已经是黑、红、蓝三条一组吗?

不是。早期常见单条黑鲤,黑红成对和多色小鲤是后来逐渐增多的。

红鲤一直代表母亲吗?

不是。1930年代童谣把红鲤唱作孩子,后来才常用红鲤表示母亲。

儿童节只庆祝男孩吗?

不是。端午鲤旗有祝愿男孩成长的历史,但1948年设立的儿童节面向所有儿童,也包含感谢母亲的宗旨。

过去的鲤鱼旗都用合成纤维吗?

不是。早期多用纸,后来出现棉布;尼龙、聚酯等合成纤维是在战后逐渐普及的。

跨河悬挂鲤旗从来都是古老的全国习俗吗?

不能这样概括。四万十町十川的跨河活动始于1974年,有具体的地方发起经过。

蓝鲤都表示悼念吗?

不是。东松岛的蓝鲤项目用它悼念震灾遇难孩子,一般家庭套装里的蓝鲤常代表孩子。

所有地方都会挂鲤鱼旗吗?

不会。龟冈大井神社周边就传有因尊鲤为神使而不挂鲤旗的习俗。

资料与图像来源
  1. 五月飾り――鯉のぼり(日本人形協会、2024-03-08)
  2. JAANUS: koi no takinobori
  3. 歌川広重《水道橋駿河台》1857、東京富士美術館
  4. Brooklyn Museum: Suido Bridge and Surugadai
  5. 日本玩具博物館:真鯉が泳ぐ展示室、2019-04-26
  6. 愛媛県歴史文化博物館:鱗描き方と尻びれ特徴、2018-05-03
  7. 武蔵野ふるさと歴史館だより第12号、2024-03、p1
  8. 加須市:こいのぼりの生産
  9. 内閣府:国民の祝日について
  10. 四万十町:こいのぼりの川渡し、2024-04-05
  11. 加須市について:ジャンボこいのぼり
  12. 広報いの、2025年5月号
  13. 宮城県復興支援ニュースVol.93、2019年5月、表紙
  14. 日本テレビ・所さんの目がテン!第932回、2008-05-04
  15. 岡崎信用金庫:工業―繊維製品―こいのぼり
  16. 亀岡市観光協会:大井神社
  17. 埼玉県立図書館:自慢したい風景・加須の鯉のぼり
  18. 加須市:ジャンボこいのぼり(四代の写真)