30秒认识它

访问着:接缝间的纹样

訪問着(ほうもんぎ)

女性和装的一类,常以跨衣片接缝的连续纹样辨认,用于社交与较正式的场合。

衣面纹样位置示意

纹样:绘羽,跨衣片构图

穿着:未婚、已婚女性皆可

形成:近代社交衣着类别

01

先看纹样怎样衔接

跨接缝的绘羽纹样

看的是图案在衣片之间怎样相接;示意花枝不对应某件馆藏作品,也不表示一种染法。

访问着是女性和装的一类,常以横跨衣片接缝的“绘羽”(絵羽)纹样辨认。胸、肩、袖与下摆可以组成连续构图,展开后像一幅完整的画。绘羽指纹样的安排,并非某种花名或染料;留袖与振袖也会使用这种安排。

先把衣片临时缝起来

白布临缝成衣形,虚线表示接缝位置:示意
临缝操作照片|京都工艺染匠协同组合
在布上画下样的操作照片|同一专业工序资料
  1. 先临缝:让相邻衣片成为一件衣形
  2. 再画下样:安排接缝两边的图案位置

工序照片说明操作,不是上方花枝示意那件衣物的制作记录。

制作绘羽纹样时,先按尺寸裁开白布、临时缝成衣形,再画出跨衣片的下样,让相邻衣片上的图案接续。友禅染、刺绣与箔等装饰可用于衣面,访问着并非一种固定的织染技法。

拆开染色,再合回衣形

京友禅基本工序的一例:两次临缝之间,布片要分开加工

1

解开临缝、张平各片

下样位置已确定;竹制伸子把布张紧

2

防染、染色与整理

沿下样施防染糊的真实操作照片

加工包含蒸固、水洗、整理;有些环节会重复

3

再次临缝:上げ絵羽

专业工序资料所示“上げ絵羽”:染后重现整体纹样

这是组合公布的基本工序说明,不是所有访问着都须逐项采用的手工配方。两张照片是工序示例,不是同一件衣物连续制作的前后照,也不是野口作品的制作记录。

以京友禅的基本工序为例,画完下样后要拆去临缝,把各片布用竹制伸子张平,再施防染糊、进行染色。染布还要经过蒸固、水洗和整理;加工完成后,再临缝回衣形,称为“上げ絵羽”。前一次临缝确定跨缝图案的位置,后一次临缝让染好的衣片重新呈现整体纹样。

与付下、留袖怎样区分

访问着
上身也可有纹样

肩袖、衣身与下摆均有纹样的配置示意

留袖
主要纹样在下摆

主要纹样集中下摆的配置示意,不列全套礼装规则

付下:先在成卷衣料上排样

也有前衣身与衽的纹样相接的交叠类型;花朵大小不是分类标准。

付下通常在成卷衣料上安排纹样,穿好后让图案朝向合适;也有前衣身与衽(前襟接片)的纹样相接的“付下访问着”。留袖的主要纹样集中在下摆,访问着则可延伸至胸肩与袖。实际商品有交叠类型,不能只看花纹大小来归类。

02

场合、面料与搭配

不按婚否分穿着资格

未婚女性

已婚女性

均可穿访问着

常见场合

婚宴宾客 / 茶会 / 聚会

再看穿着条件

赴会身份+衣料+装饰+搭配

访问着可由未婚与已婚女性穿着,常用于婚宴宾客、茶会和聚会等较正式的场合,通常归为准礼装。和装礼仪还看赴会身份、衣料与装饰;同是访问着,参加亲友婚礼和一般外出时的搭配未必相同。

衣料和季节也要看

袷:有里衬

表布与里布的两层边缘示意

单衣:无里衬

无里衬的单层边缘示意

衣料

缩缅、纶子等;紬与化纤也有实例

盛夏面料

絽、纱等较透的面料,配合衣带与内衬衣

两幅图只比较层数,不凭示意纹理鉴定纤维或织法,也不把所有衣料固定到单一用途。

有细皱纹的缩缅、带织纹与光泽的纶子等丝织物常用于访问着,也有紬(一类丝织物)或化纤制品。紬地访问着常用于偏时尚的外出,与典礼用的染织品在穿着习惯上有区别。袷有里衬,单衣无里衬,盛夏还有絽、纱等较透的面料;衣带和内衬衣也随季节配合。

袋带与衣面构图

展开时:腰部也属于整体构图
穿着后:衣带遮住腰段,肩袖与下摆仍可见

示意的是遮蔽关系,不是袋带结法;正式场合常配袋带,具体结法另有要求。

正式场合常配袋带,可结二重太鼓等形式。衣带遮住腰部的一段纹样,肩袖与下摆仍然可见,所以观察访问着时,要把平铺的连续图案和穿着后的构图一起看。

03

近代社交服到当代作品

1910年代的“访问服”

1912

三越销售“访问服”的报刊记录

小纹

御召

当时较宽的访问服范围

这是名称与销售使用的见证;不能把今天常见的绘羽访问着定义倒套回去,也不是衣着用途突然诞生的一天。

“访问服”在20世纪初已用于和装社交衣着。国立民族学博物馆整理的1912年报刊材料,记录了三越销售访问服;当时也包括小纹、御召等,范围比今天通常所说的绘羽访问着宽。三越命名推广的说法有材料依据,但衣着用途并非在某一天突然出现。

1926年的第二访问服

加纳川郁之助“第二访问服”插画,《妇女界》1926年12月号|国立民族学博物馆资料

紫色竖条衣服与三角纹样的搭配;报道用途包括观剧、散步。

《妇女界》1926年12月号以“第二访问服”为题,刊出加纳川郁之助的插画。图中衣服以紫色竖条和三角纹样装饰,报道将它用于观剧、散步。这类材料显示,当时的访问服还包含较轻松的外出穿着。

战后的分类与设计

野口真造《绿中的红》,1955—1964年;东京国立博物馆藏,渡边真理子氏捐赠

研究江户小袖后创作的20世纪作品;并非江户原件。

战后,绘羽纹样与访问着的类别联系得更紧。服装设计仍有不同方向:野口真造在研究江户小袖的基础上发展染绣作品;他的《绿中的红》作于昭和30年代(1955—1964),以树木与花草覆盖衣面。这里是20世纪的访问着作品,并非江户小袖原件。

光斑与细花怎样染出

同一成品局部:林叶间斑驳的光色

大片斑驳:刷染与色糊

同一成品局部:小花与叶片的清晰边缘

细花边线:糸目糊防染与填色

技法说明据馆方藏品记录,不是从照片单独推断。局部展示染成后的效果,不表示防染糊仍留在衣上。

看馆方完整局部照片
《绿中的红》馆方局部照片,两个裁片均取自此图

《绿中的红》以丝缩缅为地。馆方说明把林间光斑的绘画效果联系到刷染与色糊;细花则以细线状防染糊勾轮廓,再填入颜色。这样的“糸目糊”能沿轮廓阻挡染液,便于分开相邻色区。大片林叶的斑驳与细花的边线,采用了不同的染色处理。

几何图案也能成为访问着

森口邦彦友禅访问着《实》(実り),2013年;三越伊势丹藏

2013 访问着的几何构图

成为后来三越购物袋设计的依据

上图是2013年的衣物,不是2014年的购物袋。

森口邦彦2013年的友禅访问着《实》以白地上的几何纹样组织衣面。它的纹样也成为三越购物袋设计的依据。访问着的连续构图既可容纳花鸟,也可使用抽象图形。

读完后,可以回答这些问题

所有花纹华丽的和服都是访问着吗?

不是。访问着是服装类别,常看绘羽纹样的布局;振袖、留袖等也可以有华丽装饰。

绘羽是一种染色方法吗?

它指跨衣片衔接的纹样安排。染色、刺绣等不同技法都可参与制作。

未婚女性可以穿访问着吗?

可以。访问着的穿着资格不只限于已婚女性,场合与搭配还要考虑赴会身份。

为什么画完跨缝下样后,还要拆开临缝衣形?

这种京友禅工序要把各片布分别张平,才能进行防染、染色等加工。图案的位置已经在临缝衣形上安排好,染完后再临缝回整体。

来源与延伸阅读
  1. 訪問着|Wikipedia(日文知识面参照)
  2. Kimono: Hōmongi|Wikipedia(English coverage)
  3. 近代日本の身装文化・参考ノート437 訪問着|国立民族学博物館
  4. 訪問着|染匠きもの展示館
  5. きものの種類|東洋きもの文化学院
  6. モダンきもの―名門「大彦」の東京ファッション―|東京国立博物館
  7. きもの KIMONO|東京国立博物館
  8. 第二訪問服・1926年婦女界挿絵|国立民族学博物館
  9. 京都工艺染匠协同组合《京友禅大事典》:完整基本制作工序
  10. 国立文化财机构藏品记录:第75项访问着《緑の中のくれない》,第14页
  11. 东京国立博物馆:二代大彦野口真造作品及《绿中的红》局部