歌舞伎花道：穿过观众席的表演空间

先确定观众的视角

面向主舞台坐着的观众，左侧称下手，右侧称上手。本花道通常从下手一侧穿过观众席，连接舞台。用这个视角看位置，能避免演员面向观众时左右相反造成的混淆。

ABCDEF

图示只说明相互位置，不按比例；七三的约略3／7关系见下一组。

远端的鸟屋与扬幕

花道远离主舞台的一端接鸟屋，是演员出入的准备空间；出入口悬扬幕。演员穿过扬幕，沿与主台同高的花道进入或退出，观众能看见这段行进。扬幕带金属环，演员出入时拉动幕布，通常会发出“锵啷”声。鸟屋是空间，扬幕是入口的幕。

1. 鸟屋演员出入前后的准备空间
2. 扬幕空间开口上的幕布，出入时拉动

七三：靠近舞台的表演点

“七三”是花道上的惯用表演点，大致距主舞台为全长的十分之三、距扬幕为十分之七，较靠近舞台。演员常在这里停步、作动作或亮相；名称表示约略关系。

七三附近的升降机关

七三附近、靠主舞台的一段花道可用小型升降台上下移动，俗称スッポン。它常用于幽灵、妖怪、精灵或妖术使等角色，使人物从花道下方出现或消失，而不是先从远端走来。日本艺术文化振兴会的教材举出《伽罗先代萩》仁木弹正的登场；这里的升降出没参与塑造角色的非现实性。

历拜概括台面下方到上方的显现关系，参考国立剧场教材的有限出现画面；不复原特定演员、脚姿或内部机械。

台面出入与床下升降，是两条路线

鸟屋—扬幕—花道—主舞台，是演员沿台面行进的路线。奈落则指主舞台、花道等床下的空间，安放升降、回转等机关；スッポン是花道的一种小升降台，不是整个奈落，也不是所有升降台的统称。比较两条路线，才能看出步行登场与突然从下方出没的差别。

1. 沿台面鸟屋 → 扬幕 → 花道 → 主舞台
2. 由下方奈落中的待场位置 → スッポン上升 → 花道台面显现

奈落是床下空间，スッポン是其中服务花道的一种局部升降装置。

整条花道也可以收起

有些剧场的整条花道可以升降，以便改变场地用途。国立文乐剧场的2026—2027年度作业说明中，先把花道降到观众席下方收纳，再由工作人员移装座席；恢复花道时，则先撤座，再升起通道。这是演出场地的配置更换，与让演员从局部升起的スッポン用途不同。

1. 改为座席先降花道，再移装座席
2. 恢复花道先撤座，再升花道

依据国立文乐剧场2026—2027年度技术文件作概念剖面；不是工程尺寸、真实支撑或逐步作业教程，也不是演员乘小升降台出场。

演员在观众近旁表演

花道把表演空间伸进观众席，演员可以在观众近旁停步作“见得”：短暂止住动作，摆出鲜明姿势；也可以作“思入”，不用台词，以动作和表情表现人物的心理。出场和退场本身也能成为完整的表演段。主舞台上的场面可延伸到花道，花道也可另作一处戏中空间，使观众近距离看见人物的动作与表情。

六方怎样把行进变成表演

六方常用于演员从主舞台沿花道退场：手臂摆动放大，脚有力踏行，同侧手足同时动作，例如右手与右脚配合。它把走路变成有角色性格与情绪的程式动作，不能只理解为大步快走。花道使这一段离场动作，在穿过观众席的过程中被持续观看。

1. 退场方向主舞台 → 沿花道穿过观众席 → 扬幕、鸟屋

依国立剧场1996年《鸣神》鸣神上人选段概括不同姿态，不作演员肖像或逐帧重现。三幅同尺寸底座便于对照；图不测量位移、节拍或精确手脚相位。

飞六方与狐六方，动作服务不同角色

飞六方以一手大幅摆动、脚有力踏鸣来表现尽力奔跑，《劝进帐》弁庆退场是日本艺术文化振兴会所列实例。狐六方则轻握手作狐爪，配合狐的身振；《义经千本樱》“鸟居前”源九郎狐的退场采用这一型。两者都沿花道离场，身体动作却依据人物而改变。

1. 飞六方大幅挥臂、踏鸣；正文例为弁庆。
2. 狐六方轻握手作狐爪，配合狐的身振。

上组插画表现《鸣神》鸣神上人的六方。

道路、海面或长廊

花道可以表现道路、海面、长廊等不同地点。其含义由剧目、人物行动和演出共同建立，观众不必把眼前固定的木质通道只理解为现实中的一条路。

1. 同一通道可被演出赋予道路、海面或长廊等地点意义。
2. 建立意义由剧目、人物行动与演出安排共同完成。

上手侧的仮花道

有些剧目在上手侧临时增设仮花道，与通常在下手的本花道相对。演员可分别处在观众两侧，隔着观众席对答，或让两路人物并行出现。增设通道因而能建立戏中两处空间之间的关系；是否设置仍取决于剧目和场馆条件。

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1. G · 仮花道在本图观众右侧，按演出临时设置。

吉野川：两条花道怎样成为两岸

《妹背山妇女庭训》“吉野川”场，把因领地反目的太宰家与大判事家宅邸相对布在主舞台，中央表现吉野川。下手花道登场的是雏鸟的母亲定高，上手花道登场的是久我之助的父亲大判事清澄；两人隔河对答。按松竹介绍的双花道用法，两条花道作河堤，中间观众席被当作河流，远近分隔成为人物关系的一部分。

舞台扩展中的形成

早期歌舞伎沿用过能舞台形态，随后主台扩大，出现与主台相接的付舞台。专业《歌舞伎事典》将花道的形成联系到这一变化：能舞台桥挂原有的道路功能，在舞台扩展中另以贯穿观众席的通道保留。该书说明起初似为临设，到18世纪初的享保时期已确立为常设机构。

1. 舞台扩大主台与付舞台改变原有空间
2. 临设道路专业事典认为花道起初似为临设
3. 成为常设18世纪初享保时期已确立

名称的由来有不同说法

江户东京博物馆列出几种名称由来的解释：一种把“花”联系到给演员的祝仪，另一种把演员比作花，因而称其所走之路为“花道”。馆方同时说明，名称和起源仍有不明之处，这些说法尚无定论。

1. 祝仪说把“花”联系给演员的祝仪
2. 演员如花说以演员之美说明其所走之路
3. 证据状态馆方列为不同解释，尚无定论

七三的旧说，与今天的位置不同

今天通常以主舞台侧约三分、扬幕侧约七分说明七三。专业事典记载，旧时据说是距扬幕三分；它还记述，江户时代位于江户的剧场中，花道在出扬幕后曾直角转折。歌舞伎协会词条把七三位置的反转与剧场扩大联系起来。旧时位置与通道形态，和今天常见的直线花道有所不同。

旧说：据说更近扬幕

今日：约略更近主舞台

座席与主舞台的近代变化

《歌舞伎事典》记述，1872年新富座采用部分椅席后，旧式分隔枡席逐步减少；1911年帝国剧场采用西式额缘舞台，改变了传统张出舞台的形式。座席和正面舞台的变化，重新安排了演员与观众所处的空间。

从日光与烛光，到煤气灯和电灯

日本艺术文化振兴会介绍，江户芝居小屋曾依靠日光、烛光，新富座后来设置煤气灯，歌舞伎座采用电灯并在观众席装吊灯。更明亮的人工照明改变了昼夜演出的条件，也影响演员、大道具和舞台呈现。

1. 江户芝居小屋日光、烛光
2. 新富座后来设置煤气灯
3. 歌舞伎座电灯与客席吊灯

战后剧场：视线与可变设施

1966年11月开场的初代国立剧场，把传统艺能的保存和振兴纳入剧场建设；其大剧场从三层客席也能看七三的表演。1999年开场的日本桥剧场则面向邦乐和日本舞踊，配置可升降的本花道，并在花道上另设供演员升降的スッポン。花道既影响观众怎样看演出，也成为不同用途剧场要安排的设施。

1. 1966年国立剧场三层客席的七三视线设计实例
2. 1999年日本桥剧场可变本花道与局部スッポン分别设置

旧设施记录与今天的演出

初代国立剧场在2023年10月底闭场后，歌舞伎等演出转在其他场馆继续举行。旧剧场技术资料保留特定设施的记录；观看今天某场演出时，花道是否设置、怎样使用，仍应以该场馆和演出的安排为准。

1. 2023年10月底初代国立剧场闭场
2. 此后演出在其他场馆继续
3. 观看具体演出核对该馆与该场的花道安排