玄关脱鞋：从室外地面到室内地板

土间与抬高的地板

玄关常见的下层地面称叩き或土间，边缘的横木称上がり框。穿室外鞋的脚留在下层，袜子或赤脚踏进室内。现代无障碍住宅可能缩小或消除高差，不能只靠台阶判断，应看地面材料、鞋柜和提示。

拖鞋也有使用范围

主人提供拖鞋时，可在室内地板使用；进入榻榻米房间一般脱下。厕所若另备拖鞋，离开前应换回。并非所有住宅提供拖鞋，也不是所有公共建筑都要求脱鞋，先观察主人或现场标示更可靠。

换鞋时避免踩来踩去

脱鞋时，尽量把脚直接移到室内一侧，不用袜子踩过室外鞋所踩的地面。鞋可整理到一旁，避免阻挡他人。空间狭窄、儿童、行动不便者的情况应按实际条件调整，不必把每个动作写成全国一致的礼仪法则。

从外鞋到室内，脚怎样移动

先面向室内站在入口地面，脱下一只鞋，把这只脚直接移上室内地板；再脱另一只鞋，让双脚都留在内侧。然后转身整理鞋，把鞋尖朝向门口，移到一侧，为后来的人留出通路。主人提供拖鞋时，再在内侧穿上。

出门时，在室内一侧脱下拖鞋，把脚直接穿进入口地面的外鞋，避免袜脚先落到外鞋区。扶手、坐凳或坐着换鞋都可帮助完成动作；不必为了某一套迎客姿势勉强保持平衡。

不能指定一个全国脱鞋起点

平安时代绘卷已可见贵族在室内脱鞋，但这不能证明所有阶层同时遵行同一规矩。高起地板、土间，以及坐卧于地面的生活方式，使室外鞋与室内空间的区分有实际意义；习惯也并非日本独有。

玄关也曾是身份的入口

“玄关”原是禅门修道的譬喻，后来指禅寺方丈入口，再用于带式台的武家住宅入口。近世入口的形制与使用者身份相连，一般民家也不能随意设置同样规格的玄关，庄屋等有例外。明治以后限制解除，普通住宅也广泛采用玄关；今天的一扇公寓门，承接了名称与内外分界，却不再照搬武家迎客的全部空间。

旧小岩井家：正式迎客与日常作业

横滨旧小岩井家主屋建于1847年。馆方说明中的式台低于下座敷，让人较容易登上较高的客室，也承担正式来客的出入。另一方面，日常由大户进入宽阔土间，仍可穿外履；这里放置作业器具、处理收获物，并通向设有灶的生活空间。

这座住宅把迎客、通行与劳动安排在不同位置。土间虽然在屋顶之下，却不等于已经进入需要脱外鞋的抬高内室。这个具名例子也不代表各地、各阶层住宅都有同一套入口规格。

现代入口继续适应住宅

今天熟悉的室内拖鞋并不是脱鞋习惯自古不变的配套物。Nippon.com的介绍指出，约1950年前后，洋式房间增加与商品推广促进了拖鞋普及。公寓的玄关、鞋柜与学校的室内鞋，则把内外分界落实在不同建筑和生活安排中。

2015年公寓改造怎样标明边界

UR都市机构2015年的住宅资料以入口地面与内侧地板的明显色差，让上框位置更容易辨认，并在换鞋处设置扶手。它保留内外换履的边界，同时改变人怎样看清、扶稳和跨过边界的条件。资料中的入口仍有高差。

学校则常用鞋柜和指定上履组织集体换鞋；是否另分体育馆用鞋，要依学校规定。住宅的个人换履与学校的集体制度有相似边界，却不要求所有公共室内空间都照搬。