成对木材撑起屋顶
切妻屋顶由两个坡面在屋脊相接，两端形成三角形墙面。合掌造屋架中的成对斜木叫叉首，上端相接，下端支在横梁上，像合拢的双掌。屋内还可用水平构件分出阁楼楼层，安排养蚕作业。
图解日本文化
合掌造：陡屋顶里面为什么留出大空间
合掌造り
合掌造是白川乡、五箇山一带的民居形式，典型房屋以两个陡坡相接的茅草屋顶覆盖宽敞阁楼。阁楼曾用于养蚕，屋顶的形状既与雪有关，也与家庭生产有关。
01
屋顶和楼层怎样分工
采光、通风与养蚕
切妻端面可开窗，光与空气能进入阁楼。屋内不必设置密集直立支柱，就能留出养蚕操作空间。加强斜撑等构造则补足顺屋脊方向稳定性方面的弱点。
屋顶下也有生产空间
陡坡屋面适应积雪，宽敞阁楼也容纳养蚕棚。山谷平地有限，另外建蚕室会占用土地并增加冬季屋面维护负担；把住宅上部用于生产，让两种用途在一座房子里并存。
首层生活与阁楼生产
世界遗产中心展示的平入家屋平面，把接客、日常起居、炊事、佛坛及马厩安排在首层的不同位置；阁楼则用于养蚕。地炉既煮饭，也取暖和照明。民家园介绍，炉烟向上流过屋架和茅层，形成的烟煤与干燥作用有助于抑制虫害、腐朽。首层生活、阁楼生产与地炉的热和烟，在同一栋房屋内相互关联。
| マヤ | 饲养农耕马的马厩 |
|---|---|
| ミンジャ | 家务作业空间 |
| オエ | 起居兼接待客人的房间 |
| ダイドコ | 设有煮炊用围炉的房间 |
| デエ | 佛坛前的铺席座敷 |
| チョウダ | 寝室 |
旧远山家：地板上下的三种用途
御母衣旧远山家约建于1850年，住居使用延续至1967年。阁楼养蚕；首层围绕地炉安排生活、佛坛与接客，走廊将生活区与厨房、浴室和工作间隔开；地板下还有制硝石的坑。坑中曾以稻草、土、艾草、蚕粪等材料经历数年发酵，制得硝石作火药原料。养蚕的副产物由此进入另一项家庭生产。
- 阁楼养蚕
- 首层日常生活、佛坛与接客
- 地板下硝石坑
旧远山家楼层用途示意。 观光厅：旧远山家解说
入口也有地区差别
白川乡常从屋檐下的长边进入，称平入；五箇山较多从三角形山墙一端进入，称妻入。两地都有例外，各村的室内布局也有差别。
02
建造与换茅怎样进行
木匠建下部，邻里组屋架
下部柱梁构架由木匠加工，以榫接等方式组装；上部屋架与茅草屋顶的施工，传统上动员称为“结”的互助劳力。绳索和可弯曲木条把部分屋架构件绑在一起，区别于下部木工接合。世界遗产中心介绍的“结帐”记录了各家提供的人力、材料及之后的回助。
茅草怎样固定在坡面上
“茅”是屋面所用植物材料的总称。更换屋面时，工人拆去旧茅，再铺放、压齐新的茅束；屋内外的工人配合，用长针穿送绳索，把压茅的木构件紧固。茅束的厚度、位置和捆扎共同组成连续坡面。材料须提前采集、干燥和储存，屋面维护也包含远离房屋的材料准备。
两地并不以同一方式换茅
白川乡常按半面屋顶组织换茅；五箇山传统上也会依据材料供应，把屋面分成较小区域逐次更换，旧茅还能再利用或送入农地。世界遗产中心记述，五箇山的传统互助施工在1950年代后逐渐减少，专业组织后来承接屋面工作。保存合掌造，除了保留外形，还要维持材料供应、施工技艺与有人居住使用的条件。
03
从生产民居到聚落保存
从生产民居到保存对象
世界遗产中心推测现存家屋所反映的原型可上溯17世纪末，18至19世纪随养蚕等生产发展而大型化。战后养蚕需求降低、人口外流与住宅改建造成家屋减少。荻町居民1971年组织保存运动，保护家屋及与它们相连的田地、村道和山林。1976年，白川村制定条例，荻町同年获国家重要传统建筑群保存地区选定，居民运动由此与地方、国家的保护制度衔接。荻町、相仓、菅沼在1995年列入世界遗产。
保存一间木屋，也要保护整个聚落
木材和茅草使火灾成为合掌聚落持续面对的问题。荻町利用高处水池的水压设置放水设施，必要时形成水幕，阻止火势蔓延；居民轮值检查进水口，并参加年度联合演练。保护范围也包括田地、道路和周围林地。补一片屋顶、维护水源、保持村落环境，是不同尺度但相互关联的工作。
确认你看懂了
高大的屋顶空间怎样用于养蚕？
阁楼可设置养蚕棚，并利用山墙开窗获得光线和通风。
合掌造与白川乡、五箇山是什么关系？
合掌造是一种民居形式，白川乡与五箇山的聚落保存着采用这种构造的家屋。
旧远山家为何需要高大的屋顶空间？
高屋顶留出阁楼设置蚕棚，让养蚕与首层起居、地板下制硝石分层进行。
合掌造保存为何不只靠定期换茅草？
还要防止木屋和茅草起火及火势蔓延，维护水源、消防设施和聚落周围环境。