图解日本文化

竞技歌牌:听到声音,为什么能找到下句

競技かるた

竞技歌牌用《小仓百人一首》的取札进行一对一比赛。选手听读手朗诵,抢取对应牌,目标是先让自阵的牌全部消失;读上句、认下句的文学记忆,与摆放、判断和动作共同决定比赛。

01

场上配置与听音判断

一百首诗,场上只有五十张

读札写有完整短歌,取札则只写下句。两人从一百张取札中随机各取25张,排在自己的三行阵内,剩余50张不摆上场。比赛前有15分钟记忆牌位。每人不是拥有一套完整百首,也不是按轮流翻牌来比赛。

两阵各25张,三行摆放

对阵 ·25

自阵 ·25

空白牌形仅示意数量和三行关系,不摹写牌面;间距不按比例,实际摆法可自行安排。

从读出的诗到场内取札
读手朗诵诗句
凭开头声音识别
在自阵或对阵取牌

读札含全诗,取札只有下句;空札对应的取札不在场。

听读手朗诵,辨认对应取札并伸手取牌。动作示意,牌面与数量均作简化。
听读手朗诵,辨认对应取札并伸手取牌。动作示意,牌面与数量均作简化。

决定字会随比赛改变

选手不必等整首诗念完,而是识别足以区分目标诗的开头声音,称为决定字。随着相似开头的诗被读过,需要区分的对象改变,能判断的时点也会变化。只有背下诗句还不够,还须把声音与此刻牌位连起来。

02

抢牌、罚则与竞技制度

抢到对阵的牌,为何还要送牌

正确取得自阵的牌,自阵数量减少;正确取得对阵的牌,则可把自阵一张任意牌送给对方,从而减少自己的牌。因而抢对方的牌,也能向胜利推进。胜负看谁先清空自阵,不只是把抓到的牌堆起来比总数。

取对阵目标札T,再把自阵札S送给对方
送牌前

对阵 · 25

T

自阵 · 25

S
取T并送S后

对阵 · 25

S

自阵 · 24

场外:已取走的目标札T

T、S仅为示意标记,不是正式牌面。送札落点仅举一例,不是必须放回目标札原位;虚线空格表示自阵减少一张。

空札与误触需要看所在阵

没有摆在场上的诗叫空札,读到时不能碰场内的牌。若目标在某一阵,只碰到该阵内另一张牌,并不单凭这一点构成误触;碰了没有目标的另一阵则涉及犯规。把所有碰错单张一律判罚,会误解规则。 通常犯规后,对方可从自己的阵中送一张牌给犯规者,因此犯规者的牌增多,距离清空自阵更远。

文学游戏形成了竞技制度

1904年,黑岩泪香把各地不同的玩法规则统一,并通过报刊介绍早取方法、举行比赛。经历战时中断与战后恢复,1954年全日本歌牌协会成立,1955年开始名人位战,1957年开始女王位战。古典选本早于这些竞技制度;协会比赛又发展出实力分级与团体赛。

确认你看懂了

场上有一百张取札吗?

没有,双方各25张,总共50张。

读到空札时可以碰牌吗?

不能。空札是未摆在场上的诗,碰场内牌会犯规。

拿到对阵的牌如何减少自阵?

可把自阵一张牌送给对方。

资料与图像来源
  1. 全日本歌牌协会:竞技入门
  2. 全日本歌牌协会:规则
  3. 全日本歌牌协会:协会概况
  4. 维基百科:竞技歌牌
  5. 全日本歌牌协会:历史
  6. 广岛高中歌牌连盟:比赛规则
  7. 德岛・曾我:决定字变化研究