茶室：榻榻米、入口与炉

茶室是主人招待客人饮茶的空间，可以是较大建筑中的一个房间，也可以是带附属设施的独立小建筑。书院式与草庵式是两条常见的建筑线索：前者承接正式座敷，后者常以土壁、木竹和较小空间组织茶事。

茶室常以榻榻米的张数表示大小，四叠半是重要参照。裏千家把四叠半以下称为小间、以上称为广间，并说明四叠半本身两类都可归入。张数之外，台目畳是缩短到约四分之三长度的席，布局还须看床间、入口与炉的位置。

客人入席，主人则从准备器物的一侧出入，两条路线在席内相遇。草庵式小茶室常设低小的躙口，客人屈身进入；主人另用茶道口。正式或较大茶室也可有正常高度的入口，低门不是茶室的统一条件。

床间（日语床の間）是室内陈设挂轴、花等的凹入空间，不是睡眠用的床。它与客席的位置相连，形成客人观赏陈设的方向。草庵茶室的壁面、柱材与天花处理各有变化；陈设所在之处也参与安排室内的重心。

炉是在地板中切出的火床，釜在其上加热水；风炉是放在地板上的可移动炉具。通常冷季用炉，暖季改用风炉。两种加热方式的转换，会改变器物与主人、客人的位置关系。炉口开在哪里以及采用本胜手或镜像的逆胜手，都会影响平面安排。

水屋是准备、清洗茶具等工作的辅助空间，与主人出入茶室的路线相接。露地则是客人走向茶室的庭园路径，可设腰挂待合、飞石与手水设施。茶事空间因此延伸到待客之前的准备与入席之前的行走。

茶事曾在书院式座敷中举行，后来也在分隔、缩小的空间中展开。四叠半茶室形式通常与村田珠光联系起来，在武野绍鸥时代逐步定型，并在千利休时代占重要地位。书院式的正式空间与草庵式的较小空间，此后继续并存。

京都大山崎妙喜庵的待庵，是天正年间（1573—1592）前后按利休喜好建成的早期茶室遗构。其主室两叠，另有次之间与备茶空间，角落开炉，设洞状床间。小面积里，窗、天花和附室共同塑造空间，主室的两叠并不等于整座建筑只有两叠。

织田有乐斋在元和年间（1615—1624）于京都建造如庵；现位于犬山。其室内可见旧历纸腰贴与密排竹子的有乐窗。裏千家的今日庵则是一叠台目的小茶室。名字相近的茶室，各自保留不同的席数、窗与壁面安排。

1872年京都博览会时，裏千家玄玄斋采用桌椅的立礼式点茶，让席面不再只依赖坐在榻榻米上的姿势。近代学校教育与茶道组织又扩大了学习场所。今天茶室可以服务于传承、练习或接待，历史名室也作为建筑遗产保存。

岐阜冈本家住宅茶室约建于1913年，2020年重抹土壁。其两张整畳是客席，一张台目畳供主人点茶；两者之间放入长条中板并开炉，东南侧另设床间。这里的“两畳台目中板入”不只说面积，还说明客人、点茶位置和火床怎样相接。南半部是胜手，北半部为水屋与茶室：准备空间与待客空间相连，但不混作一处。

待庵的炉开在点前座角落，次之间隔着太鼓襖与点前侧相接。床间把内角柱藏入土壁，抹面连续延伸到较低的床间天花；主室天花则分成三部分，包含露出屋顶内部构造的部分。京都艺术大学的建筑说明将这些处理与减轻狭窄感联系起来。

裏千家咄咄斋于1839年作为练习室建造，1856年改修并改用现名。它有八畳，邻室的反古襖还载有茶具、点前作法和利休道歌。

1953年建成的又新由嘉代子夫人设计，包含立礼席、六畳和三畳台目的茶室，立礼席设御园棚。桌椅形式与榻榻米房间在同一设施并存。

富山市佐藤记念美术馆的助庵，是与前文如庵不同的茶室。它由私人住宅迁入馆内，1993年再移位，并重整周边水屋、立礼席和露地。按官方平面从图下方大厅读起，客侧经入口、腰挂待合与露地通向本席左侧；准备侧则由水屋通到图上方标出的茶道口。炉设在本席的中板上，紧邻主人点茶的一侧。这样，客人从庭园进入、器物从准备侧带入，两条路线在席内汇合。这是对该图空间关系的阅读，不是所有茶室的统一走法。