短颈、后折琴头与拨片
日本琵琶有较大的木质琴身和短颈,琴头向后折曲。弦从琴头延伸到琴身,颈上有称为“柱”(じゅう)的品位,演奏者用拨片“撥”拨弦。不同用途发展出不同形制,常见的四弦结构之外,也有五弦型号。
- B1弦轴:用来调弦
- B2后折的琴头
- B3柱:支承琴弦
- B6跨过柱的琴弦
东京艺术大学小泉文夫纪念资料室;器物与拍摄年代未注明。
认识它
琵琶
日本琵琶是用拨片演奏的短颈弹拨乐器,有后折的琴头和设柱的琴颈。它用于雅乐合奏、故事讲唱、宗教仪礼,也进入现代创作。乐琵琶、平家琵琶、盲僧、萨摩与筑前等名称,连接着不同的器物形态和演奏传统。
弦数、柱数、拨片和持琴方式,要按具体琴型认识。
平曲是讲述《平家物语》的艺能,琴声主要用于前奏和间奏。
琵琶的传入、各琴型的形成与现代改良,发生在不同时期。
日本琵琶有较大的木质琴身和短颈,琴头向后折曲。弦从琴头延伸到琴身,颈上有称为“柱”(じゅう)的品位,演奏者用拨片“撥”拨弦。不同用途发展出不同形制,常见的四弦结构之外,也有五弦型号。
东京艺术大学小泉文夫纪念资料室;器物与拍摄年代未注明。
乐琵琶在柱上按弦。盲僧琵琶则有较高的柱,在柱与柱之间按弦,这种手法也传到萨摩、筑前琵琶。拨片的形状和持琴角度同样影响操作,认识一种琵琶,需要连同演奏方式一起看。
| 琴型 | 按弦位置 |
|---|---|
| 乐琵琶 | 在柱上 |
| 盲僧、萨摩、筑前 | 在较高柱的间隙 |
乐琵琶用于雅乐的唐乐管弦,典型形制为四弦四柱。演奏者横抱琴身,使用较小、近似饭勺形的拨片;它与乐筝一起参与构成乐曲的节奏。
平家琵琶典型为四弦五柱,横抱演奏,拨片前端近三角形。中世琵琶法师用它讲述《平家物语》,这门艺能又称平曲。琴声主要出现在前奏与语句之间的间奏,声音和讲述交替展开。
东京艺术大学小泉文夫纪念资料室;器物与拍摄年代未注明。
九州及日本西部的中国地区的盲僧曾在寺院法要和入户祈祷时,以琵琶伴奏诵经;到门徒家中,也会演奏娱乐性的叙事。其器物因地域而异,常为四弦、四至六柱。这一宗教与讲述传统又影响了后来的琴型。
日本艺术文化振兴会介绍的典型萨摩琵琶为四弦四柱,竖抱琴身,拨片大而呈扇形。大拨也敲击表板,形成有力的音响。四弦是这一典型的规格,后来的萨摩系改良器还发展出不同弦柱配置。
筑前琵琶的琴身、拨片相对较小,有四弦和五弦型号,均可见五柱。它继承盲僧传统,除了前奏、间奏,也有一边讲唱一边弹奏的部分。五弦型后来逐渐成为主流,并发展出相应的内部构造。
浜松市乐器博物馆以7至8世纪概括琵琶传入日本的时期。奈良时代,专业演奏者在宫廷仪式、宴会和寺院法要中演奏雅乐;平安时代,贵族也演奏琵琶,曲目既有雅乐,也有独奏。
宫内厅;实物为奈良时代传世宝物,照片年代未注明。
平曲在宫廷、寺院、贵族宅邸和地方大名城内传播,室町时代兴盛。江户时代,它用于幕府仪式,也成为茶人、文人等晴眼者的习艺内容。平曲的历史因此不只包含职业盲人演奏者。琵琶也曾用于净瑠璃伴奏;16世纪后半三味线传入后,取代了它在这一伴奏领域的地位。
东京文化财研究所;2018年1月活动报告。
馆方把萨摩武士自行演奏盲僧琵琶的起点放在江户中期,现今形制在19世纪天保年间起逐渐形成;关于岛津忠良命令创制的故事,则被说明为后世说话。明治中期,橘智定、吉田竹子等创案筑前琵琶,融合盲僧、萨摩和三味线技法。两种艺能随后向东京等地传播。从明治30年代到昭和初期,萨摩与筑前琵琶在全国流行。
| 传统 | 形成过程 |
|---|---|
| 萨摩 | 江户中期演奏;天保年间起形成现形 |
| 筑前 | 明治中期结合既有技法 |
近代改良继续增加弦、调整柱与琴身结构。鶴田锦史依据自己的音乐改变琴型与奏法,参与电影《怪谈》的音乐,并演奏武满彻《November Steps》(1967)的琵琶声部。2016年,演奏艺能“琵琶”被指定为重要无形文化财;这里的保护对象是技艺。
演奏者用拨片拨弦;柱是琴颈上的品位,按弦方法因琴型而异。
乐琵琶用于雅乐管弦;平家琵琶用于讲述《平家物语》的平曲。
四弦是多种典型的基本配置,筑前和部分近代改良器也有五弦型号。
平曲主要安排前奏与间奏;筑前琵琶还有边讲唱边弹奏的部分。
筑前琵琶的琴身与拨,东京艺术大学资料照片。
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东京艺术大学资料中的乐琵琶。实物制作与拍摄年代未注明。
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平家琵琶的琴身部件,原图以日语箭头标注。
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平家琵琶琴颈特写:五柱、后折琴头与调弦用的转手。
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萨摩琵琶与宽大的拨。实物制作与拍摄年代未注明。
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